
河南文旅的“破圈”之路
河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 郭歌
6月12日,文化和旅游部公布2024年新一批國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)名單,22家旅游度假區(qū)入選,我省鄭州銀基國(guó)際旅游度假區(qū)名列其中。
今年1至5月,全省接待游客5.16億人次,為去年同期的110.73%、2019年同期的118.31%;旅游收入4925.02億元,為去年同期的109.91%、2019年同期的110.13%。
數(shù)據(jù)表明,河南文旅真的“出圈”了。
近幾年,河南持續(xù)實(shí)施文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略,堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,做優(yōu)精品線路,創(chuàng)新多元業(yè)態(tài),全面塑造“行走河南·讀懂中國(guó)”品牌,著力打造中華文化傳承創(chuàng)新中心、世界文化旅游勝地。全省各地旅游新業(yè)態(tài)持續(xù)涌現(xiàn),新熱點(diǎn)不斷形成,新現(xiàn)象廣受關(guān)注,走出了一條文旅“破圈”新路徑。
我省一年來新創(chuàng)建1家5A級(jí)景區(qū)、13家4A級(jí)景區(qū),新發(fā)布5條主題旅游線路、6條文物主題游徑,國(guó)際旅游城市市長(zhǎng)論壇、世界大河文明論壇、第七屆中國(guó)詩歌節(jié)在鄭州舉行……
一項(xiàng)項(xiàng)新舉措、一條條新路線、一場(chǎng)場(chǎng)新節(jié)會(huì),多維構(gòu)筑下,“行走河南·讀懂中國(guó)”品牌影響力日益提升。

老君山。曾憲平 攝
河南以深厚的文化歷史為支撐、以文旅文創(chuàng)融合發(fā)展為內(nèi)核、以“行走河南·讀懂中國(guó)”品牌為引領(lǐng),不斷讓“流量”變“留量”、讓“網(wǎng)紅”變“長(zhǎng)紅”,進(jìn)一步擴(kuò)大“天下黃河”“老家河南”“華夏古都”“中國(guó)功夫”等中華文化IP的影響力。
接續(xù)開展“夏文化研究”“中原地區(qū)文明化進(jìn)程研究”主動(dòng)性考古發(fā)掘,是河南作為考古大省、文物大省的使命。
洛陽夏商文明考古研究中心建設(shè)扎實(shí)推進(jìn),鄭州商城與商代考古研究中心揭牌,助推我省加快建設(shè)文物強(qiáng)省考古強(qiáng)省。永城王莊遺址、鄭州商都書院街墓地入選2023年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn),河南全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)總數(shù)達(dá)到55個(gè),繼續(xù)領(lǐng)跑全國(guó)。
博物館里,新潮的展覽吸引年輕人踴躍打卡,館方將寶貴的文化遺產(chǎn)用鮮活的方式展示給游客;河南博物院的“考古盲盒”及周邊文創(chuàng)產(chǎn)品在第二十屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上廣受歡迎。實(shí)踐證明,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化火起來、潮起來,文旅融創(chuàng)無疑是最為直接、受眾面最廣、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)效益最突出的方向之一。
統(tǒng)籌打造鄭汴洛國(guó)際文化旅游目的地,2023年,鄭州、開封、洛陽三市共接待游客3.83億人次,占全省接待游客總量的38.4%。在保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的實(shí)踐中,我省建成700余公里黃河生態(tài)和文化旅游復(fù)合廊道,三門峽—洛陽—鄭州—開封—安陽—商丘黃河文化大遺址走廊已具雛形。

三門峽市天鵝湖國(guó)家濕地公園。
漯河、開封、許昌、信陽等地通過舉辦美食文化節(jié),促進(jìn)“美食+旅游”融合發(fā)展。多地開展旅游志愿服務(wù),對(duì)旅游車輛輕微違章只糾不罰,啟動(dòng)節(jié)假日“寵客模式”。不斷提升旅游服務(wù)質(zhì)量,進(jìn)一步優(yōu)化市場(chǎng)環(huán)境、消費(fèi)環(huán)境,健全“吃、住、行、游、購、娛”服務(wù)體系,做到“安、順、誠(chéng)、特、需、愉”,讓游客乘興而來、滿意而歸,是“老家河南”的最大誠(chéng)意。
日前,全國(guó)旅游發(fā)展大會(huì)的召開,指引我國(guó)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,描繪出“詩和遠(yuǎn)方”的壯美前景。2024全省旅游發(fā)展大會(huì)的召開恰逢其時(shí),將繪制我省未來一個(gè)時(shí)期建設(shè)旅游強(qiáng)省的“路線圖”“任務(wù)書”,在新的形勢(shì)下對(duì)推進(jìn)文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略進(jìn)行再強(qiáng)調(diào)、再加力,加快推動(dòng)“文旅文創(chuàng)成支柱”。
未來,河南文旅如何實(shí)現(xiàn)持續(xù)“破圈”?采取哪些新舉措推動(dòng)文旅文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?
省文化和旅游廳黨組書記、廳長(zhǎng)黃東升表示,將認(rèn)真落實(shí)省委、省政府關(guān)于“推動(dòng)文旅文創(chuàng)成為富民產(chǎn)業(yè)、幸福產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”安排部署,堅(jiān)持創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)、美學(xué)引領(lǐng)、藝術(shù)點(diǎn)亮、科技賦能,推動(dòng)文旅文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換,加快建設(shè)中華文化傳承創(chuàng)新中心、世界文化旅游勝地。
文旅向“新”發(fā)展
為順應(yīng)消費(fèi)大眾化、出游個(gè)性化、需求品質(zhì)化的文旅新形勢(shì),近年來河南建設(shè)了一批獨(dú)具文化創(chuàng)意、沉浸式文旅體驗(yàn)的新場(chǎng)景,打造了一批夜游文旅品牌、夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū),培育了一批考古遺址公園,為文旅融合拓展了新空間,也為文博文創(chuàng)等開辟了新賽道。
近年來,實(shí)景演出頗受青睞,一場(chǎng)場(chǎng)高品質(zhì)的沉浸式文旅實(shí)景演繹成為景區(qū)的爆款I(lǐng)P。開封清明上河園大型水上實(shí)景演出《大宋·東京夢(mèng)華》、《只有河南·戲劇幻城》、建業(yè)電影小鎮(zhèn)《穿越德化街》、《禪宗少林·音樂大典》,4個(gè)精品演藝項(xiàng)目均入選全國(guó)旅游演藝精品名錄。

●《大宋·東京夢(mèng)華》
《大宋·東京夢(mèng)華》是由開封清明上河園出品的大型實(shí)景水上演出。演出包括六幕四場(chǎng),會(huì)聚700多位演員,首次投資約1.35億元。劇本由經(jīng)典的八首宋詞串聯(lián)而成?;趾甑闹谱鳎瑸橛^眾展開一幅北宋王朝鼎盛時(shí)期的生活圖景。

6月5日夜,一場(chǎng)麥田里的“落日音樂會(huì)”在鄭州只有河南·戲劇幻城舉行。河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 鄧放 攝
●《只有河南·戲劇幻城》
只有河南·戲劇幻城是中國(guó)首個(gè)全景式沉浸戲劇主題公園,也是規(guī)模最大、演出時(shí)間最長(zhǎng)的戲劇聚落群之一。景區(qū)項(xiàng)目以黃河文明為創(chuàng)作根基,以沉浸式戲劇藝術(shù)為手法,以獨(dú)特的戲劇“幻城”為載體,擁有21個(gè)大小不一的劇場(chǎng)、近千名演員,劇目總時(shí)長(zhǎng)近700分鐘。

●《穿越德化街》
情景大劇《穿越德化街》是建業(yè)電影小鎮(zhèn)重點(diǎn)打造的文旅項(xiàng)目。劇目以1938年元宵節(jié)鄭州大轟炸事件為原型,以近百年前的鄭州市井為舞臺(tái),演繹了波瀾壯闊的家國(guó)情懷和民族大義。劇目刻畫群像,以沉浸式的入場(chǎng),帶領(lǐng)游客穿越至1938年的老鄭州,感受豫商在時(shí)代洪流中的大仁大義和德化街“以德化人”的精神。

《禪宗少林·音樂大典》山地實(shí)景演出。
●《禪宗少林·音樂大典》
《禪宗少林·音樂大典》是全球最大的山地實(shí)景演出,也是河南一張知名的文旅名片?!抖U宗少林·音樂大典》由88架古箏激情演奏,近600人的禪武演繹,陣容強(qiáng)大,實(shí)力空前。演出分為《水樂》《木樂》《風(fēng)樂》《光樂》《石樂》五個(gè)樂章,演出規(guī)模宏大,音畫一體,春夏秋冬的景觀變化,直指心性的佛樂禪音,奏響了一曲中岳嵩山的輝煌交響。
夜經(jīng)濟(jì)延長(zhǎng)了消費(fèi)時(shí)間,拓展了消費(fèi)空間,打造出日益豐富的消費(fèi)場(chǎng)景。“醉美·夜鄭州”“古都夜八點(diǎn)”“鼓樓夜市”“洹河夜游”品牌效應(yīng)持續(xù)放大,不僅成為文旅產(chǎn)業(yè)的一大亮點(diǎn),也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的動(dòng)力與活力。

●“醉美·夜鄭州”
“醉美·夜鄭州”主題活動(dòng)由鄭州市政府主辦,已成功舉辦四屆?;顒?dòng)以“鉅惠綠城美好生活”為主題,圍繞新車銷售、購物餐飲、文化旅游、休閑娛樂等重點(diǎn)消費(fèi)領(lǐng)域,抓住暑期消費(fèi)旺季,聯(lián)動(dòng)開展嘉年華、嗨購節(jié)、中原美食節(jié)、暢游綠城、青年潮玩、文藝賞析季、系列評(píng)選等六大主題系列活動(dòng)。

●“古都夜八點(diǎn)”
洛陽市在牡丹文化節(jié)期間,啟動(dòng)“古都夜八點(diǎn)”品牌提升行動(dòng),推出“夜游”“夜娛”“夜食”“夜購”“夜演”“夜拍”等6大業(yè)態(tài)、110個(gè)推薦點(diǎn)位,進(jìn)一步豐富夜間文旅產(chǎn)品供給,全面塑造“古都夜八點(diǎn)”文旅消費(fèi)品牌,推動(dòng)全市夜間文旅經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

●“鼓樓夜市”
開封鼓樓夜市歷史悠久,最早在北宋孟元老的《東京夢(mèng)華錄》中就有詳細(xì)記載。如今,每當(dāng)夜幕降臨,人們徜徉其中,品嘗香味四溢的各色美食。鼓樓夜市不僅豐富了開封文化旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵,也成為河南的一張文旅名片。
●“洹河夜游”
“洹河夜游”大型沉浸式夜游項(xiàng)目位于安陽殷墟大遺址核心保護(hù)區(qū),集數(shù)字光影與實(shí)景演藝、游船體驗(yàn)等業(yè)態(tài)于一體,采用燈光秀、噴泉、激光、冰屏、仿生無人機(jī)、聲光電多種技術(shù)手段,并結(jié)合戲劇、舞蹈等多種演藝方式,全方位還原殷商時(shí)期燦爛輝煌的歷史文化。
通過大遺址保護(hù)展示利用,考古遺址公園成為踐行文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略的亮麗名片。截至目前,河南省已經(jīng)建成并對(duì)外開放的遺址博物館達(dá)14處,另有5處正在建設(shè)過程中;已獲批并掛牌的國(guó)家考古遺址公園達(dá)7處,另有10處已列入國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)名單,二者數(shù)量都是全國(guó)各省份中最多的。
●鄭州商都國(guó)家考古遺址公園

鄭州商代都城遺址博物院是鄭州商都國(guó)家考古遺址公園內(nèi)的專屬文化空間,集中展示了70年來的考古成果和早商文明。該博物院通過舉辦活潑有趣的社會(huì)教育活動(dòng),利用傳統(tǒng)節(jié)日舉辦群眾喜聞樂見的互動(dòng)參與項(xiàng)目,策劃“博物館里過大年”系列活動(dòng),上線沉浸式互動(dòng)劇場(chǎng)、情景劇,創(chuàng)意開發(fā)銅鉞餅干、亳都咖啡等“文創(chuàng)輕食”,讓文物更多地融入百姓生活。
●隋唐洛陽城國(guó)家遺址公園

隋唐洛陽城先后作為隋、唐、五代、北宋的都城或西京,歷時(shí)530年之久,是中國(guó)古代沿用時(shí)間最長(zhǎng)的都城、中國(guó)古代城市規(guī)劃和建筑技藝的巔峰,也是我國(guó)現(xiàn)存隋唐時(shí)期保存較為完整的大型古代城市遺址。隋唐洛陽城國(guó)家遺址公園現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),不僅豐富了市民的文旅選擇,也是歷史、文化、藝術(shù)愛好者的打卡之地。
●大河村國(guó)家考古遺址公園

大河村國(guó)家考古遺址公園是一處新石器時(shí)代晚期至夏商時(shí)期的古代文化遺址。發(fā)現(xiàn)于1964年的大河村遺址,先后出土了國(guó)內(nèi)迄今保存最為完好的史前居住建筑基址及無數(shù)色彩明艷的精美彩陶等珍貴遺跡、遺物。博物館內(nèi)陳設(shè)有大河村遺址出土文物,同時(shí)結(jié)合數(shù)字化技術(shù),展示仰韶文化時(shí)期先民生產(chǎn)生活的狀況。
●二里頭國(guó)家考古遺址公園

二里頭國(guó)家考古遺址公園主要包括古伊洛河故道模擬復(fù)原展示工程、道路系統(tǒng)工程、宮殿區(qū)及“井”字形道路保護(hù)展示工程三部分。園內(nèi)對(duì)二里頭時(shí)期的古洛河景觀模擬復(fù)原,并對(duì)宮城城墻、宮殿建筑基址群等一系列考古遺址進(jìn)行拔高復(fù)原展示。作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,二里頭遺址對(duì)研究華夏文明淵源、國(guó)家興起、城市起源、王都建設(shè)、王宮定制等重大課題具有重要的參考價(jià)值。
此外,殷墟、漢魏洛陽故城、鄭韓故城、澠池仰韶村等國(guó)家考古遺址公園也已成為民眾深入了解中華文明在河南怎樣起源,了解中華文明主根主脈的文化地標(biāo)。(河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 郭歌 實(shí)習(xí)生 李若顏 整理)
中華文明探源工程新成果新突破
宜陽縣蘇羊遺址
作為“考古中國(guó)——中原地區(qū)文明化進(jìn)程研究”重大項(xiàng)目,自2021年開始,洛陽市考古研究院連續(xù)三年對(duì)蘇羊遺址進(jìn)行主動(dòng)性考古調(diào)查和發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了仰韶早、中、晚期,龍山時(shí)期等四個(gè)時(shí)期的文化遺存,基本厘清了遺址各個(gè)時(shí)期的聚落分布范圍。
蘇羊遺址的發(fā)掘深化了河洛地區(qū)文明進(jìn)程的研究,也集中體現(xiàn)了仰韶時(shí)期社會(huì)復(fù)雜化。遺址文化序列發(fā)展連續(xù)穩(wěn)定,文化譜系一脈相承,且含有屈家?guī)X、紅山等諸多外來文化因素,為不同區(qū)域之間的文化交流碰撞提供了新的材料,也是中華文明多元一體、兼收并蓄、綿延不斷的重要見證,體現(xiàn)了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
永城市王莊遺址
永城王莊遺址位于永城市苗橋鎮(zhèn)曹樓村。2023年以來,由首都師范大學(xué)、河南省文物考古研究院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所和商丘市文物考古研究院組成的聯(lián)合考古隊(duì),對(duì)王莊遺址展開系統(tǒng)勘探和考古發(fā)掘。
王莊遺址是近年來大汶口文化的重要考古發(fā)現(xiàn),該遺址可以確認(rèn)為豫東地區(qū)大汶口文化中晚期聚落,遺址發(fā)現(xiàn)有環(huán)壕遺跡、高等級(jí)墓葬,出土了豐富的玉器、綠松石、石圭等,具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值與意義。該遺址出土的大汶口文化墓葬具有豐富的禮制內(nèi)涵,等級(jí)分化明顯,葬俗獨(dú)特,墓葬間存在多組“有意打破”現(xiàn)象,這些相互打破的墓葬均具有“墓室高度重合、墓主上下距離貼近、隨葬品堆放無清晰界限”等典型特征。此外,該遺址的遺存屬于大汶口文化系統(tǒng),融合了多種文化因素,但又具有地方特色,對(duì)于研究文化交流有著重要意義。
太康縣劉莊遺址
2023年10月,河南省文物考古研究院聯(lián)合周口市文物保護(hù)和考古研究中心、周口市文物勘探隊(duì)對(duì)劉莊遺址進(jìn)行發(fā)掘,發(fā)掘面積500平方米。本次發(fā)掘的重要收獲即龍山文化時(shí)期的遺存,其中重要的遺跡有夯土墻、房基遺跡等。出土的典型遺物有龍山時(shí)期的灰陶器、商周時(shí)期的卜骨、鬲足等。
劉莊遺址中夯土城墻的封閉性、城壕的發(fā)現(xiàn)以及多層房屋堆積的揭露,對(duì)于研究劉莊遺址與時(shí)莊遺址的關(guān)系,豫東地區(qū)龍山晚期的小型城址的發(fā)展、城市網(wǎng)、找尋豫東地區(qū)龍山大型城址及夏文化均具有重大意義。
偃師二里頭遺址
被稱為“華夏第一王都”的二里頭遺址,歷經(jīng)60余年考古發(fā)掘,屢屢給人驚喜??脊湃藛T在二里頭遺址中心區(qū)發(fā)現(xiàn)了“井”字形城市主干道路網(wǎng)絡(luò),初步顯示了二里頭遺址宮殿區(qū)居中的“九宮格”式布局框架,并根據(jù)宮殿區(qū)、作坊區(qū)外圍存在墻垣的情況,推測(cè)其他網(wǎng)格的各貴族居住和墓葬區(qū)外圍也應(yīng)有墻垣圍護(hù)。
自2021年以來,二里頭遺址考古發(fā)掘取得重大突破,更多道路與墻垣被發(fā)現(xiàn),以道路和墻垣規(guī)劃為多個(gè)方正、規(guī)整的功能區(qū),進(jìn)一步揭示了二里頭都邑宮城為宮城居中、分區(qū)而居、區(qū)外設(shè)墻、居葬合一的多網(wǎng)格布局,是二里頭進(jìn)入王朝國(guó)家的最重要標(biāo)志。
鄭州商都書院街墓地
書院街墓地位于鄭州商都內(nèi)城東南,距今約3400年,結(jié)構(gòu)布局清晰,年代明確,展示了中商早期高等級(jí)貴族喪葬禮制的規(guī)范,是中央王朝都城內(nèi)迄今所見年代最早的具有兆域(墓地四周的疆界)性質(zhì)的高等級(jí)貴族墓地,凸顯諸多禮制性的制度創(chuàng)新,也填補(bǔ)了商代青銅文化、黃金文化等相關(guān)文化空白。書院街墓地兆域是目前國(guó)內(nèi)時(shí)代最早的規(guī)范化兆域,兆域形態(tài)較為成熟,是殷墟西北崗?fù)趿陽|、西并列方形兆域的直接來源,具有源頭性和開創(chuàng)性。
安陽市殷都區(qū)洹北商城遺址
2023年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作隊(duì)對(duì)洹北商城郭城東南角進(jìn)行試掘,獲得洹北商城郭城的“城墻基槽”應(yīng)為城壕的重要證據(jù),并發(fā)現(xiàn)了殷墟三期大型祭祀溝遺存。此次發(fā)掘?yàn)殇”鄙坛堑?ldquo;城墻基槽”應(yīng)為“城壕”的推測(cè)提供了重要證據(jù)。此外,發(fā)掘的G3祭祀遺存的形式、種類、規(guī)模、數(shù)量與祭祀方式皆為此前殷墟發(fā)掘所未見,豐富了殷墟時(shí)期的祭祀方式,也為理解洹北—殷墟城市布局的發(fā)展、演變提供了新資料。
安陽殷墟商王陵及周邊遺存
為尋找小屯宮殿區(qū)到王陵區(qū)之間的干道,搞清商王陵區(qū)的范圍和洹河北岸地區(qū)的功能區(qū)劃,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所安陽工作隊(duì)開展了商王陵及周邊區(qū)域的考古勘探工作,并在勘探的基礎(chǔ)上進(jìn)行了重點(diǎn)發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)圍溝、祭祀坑、墓葬、灰坑等。
新發(fā)現(xiàn)的兩條圍溝都屬于商代晚期,與商王陵園有明確的關(guān)聯(lián)關(guān)系,屬于殷墟王陵區(qū)陵墓的隍壕??脊虐l(fā)掘基本搞清了商王陵區(qū)的分布范圍,以圍溝外邊界為基準(zhǔn),確定王陵區(qū)的范圍為東西560米、南北300米。這些發(fā)現(xiàn)必將推動(dòng)商代陵墓制度乃至商文化、商史的研究,也為殷墟國(guó)家考古遺址公園的建設(shè)提供了新的重要資料。(河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 張?bào)w義 整理)
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